НОЗИК РОБЕРТ ” АНАРХИЯ, ГОСУДАРСТВО И УТОПИЯ “

Опубликовано 09.09.2008 - В рубриках: Политика, Право, Экономика

НОЗИК РОБЕРТ
« АНАРХИЯ, ГОСУДАРСТВО И УТОПИЯ »

«Ни один из современных философов не обладает более богатым воображением, широтой интересов и диалектической подвижностью, как Нозик»
Маршалла Когена

«В минимальном государстве индивиды не могут быть использованы в качестве средств, инструментов или ресурсов ;у личности есть неотъемлемые права и достоинство, из этих прав вытекающее «
Роберт Нозик

70-80-е гг. ХХ столетия - для стран Запада стали временем крупнейшего идеологического и политического сдвига, влияние которого мир в полной мере испытывает и сегодня. Крупнейший политический скандал в США 1972-1974 гг.,так называемый Уотергейтский скандал(Watergate scandal), закончившийся отставкой Ричарда Никсона .Кстати, это единственный, за всю историю США, случай, когда президент прижизненно досрочно прекратил исполнение своих обязанностей. С тех пор слово «Уотергейт» вошло в политический словарь многих языков мира в значении скандала, ведущего к краху карьеры главы государства. Поражение во вьетнамской войне. На фоне этих событий, очень своевременной, стала книга известного американского политического философа Роберта Нозика « АНАРХИЯ, ГОСУДАРСТВО И УТОПИЯ»(1974 г). Идеолог классического либерализма ( в Америке это политическое направление носит название «либертарианство») Роберт Нозик, используя философскую аргументацию, обосновал политическую концепцию классического либерализма. Хотя к моменту выхода книги классический либерализм считался на Западе устаревшей концепцией и имел сравнительно мало сторонников в академической среде, книга «Анархия, государство и утопия» была с огромным интересом принята в ученых кругах в качестве серьезной и «респектабельной» работы , сразу же приобрела статус классического произведения и была внесена в перечень обязательного чтения для всех, кто изучает политическую философию и смежные науки
В 1975 году Роберт Нозик стал лауреатом одной из самых престижных литературных наград в США , получив Национальную книжную премию в номинации «Философия и религия»( National Book Award)
Профессор Нозик Роберт ((Nozick, Robert) родился 16 ноября 1938 года в самом густонаселенном районе Нью-Йорке- в Бруклине, в семье русских евреев. Получил образование в Колумбийском и Принстонском университетах.С 1969 преподавал в Гарвардском университете. Женат на американской поэтессе Гертруде Шнакенберг. Умер 23 января 2002 в Гарварде.
Нозик – в высшей степени многосторонний философ. Его публикации затрагивают самые разные темы – от политической философии и этики до теории рациональности и теории решений, от теории познания до метафизики и философии языка.
Работа над книгой «Анархия, государство и утопия» продолжалась несколько лет. Первые девять глав этого фундаментального исследования были написаны в 1971-1972 годах, когда Р.Нозик был стипендиатом-исследователем Центра специальных исследований в области наук о поведении человека в Пало-Альто. Десятая глава впервые была представлена на симпозиуме «Утопия и утопизм» Восточного отделения Американской философской ассоциации в 1969 году. Вся рукопись в полном объеме была переработана в 1973 году и издана в 1974 году. Эта книга заняла достойное место, вслед за вышедшей в 1971 году книгой американского философа, основоположника либерально-государственнической концепции внутреннего и международного права Джона Ролза «Теория справедливости».(на русском языке была издана в 1995 году в издательстве Новосибирского университета).
Центральная тема книги Р.Нозика «Анархия, государство и утопия» -это священные права индивида и природа государства, с его легитимными функциями и их обоснованием. Свое исследование автор, как и многие другие политические философы, начиная от английского философа –материалиста Томаса Гоббса(1588-1679гг) и британского философа, теоретика гражданского общества и правового демократического государства Джона Локка(1632-1704 гг) до основоположника либерально-государственной концепции внутреннего и международного права Джона Ролза и Лауреата Нобелевской премии (1986 г.), основателя новой политической экономии, известного американского экономиста Джеймса Макгилла Бьюкенене младшего, начинает с « естественного состояния» человеческого общества. Общества, в котором еще нет государства и действуют базовые нормы поведения человека- человек имеет право распоряжаться самим собой, присваивать никому не принадлежащие ценности и добровольно обмениваться с другими своим имуществом. Права индивида – непоколебимы и священны. Но, в отличие от теории классических анархистов, которые отрицают государство, Нозик признает необходимость « минимального государства», функции которого строго ограничены узкими рамками: защита от произвола и насилия, воровства, мошенничества, обеспечение соблюдения договоров.
Любое другое государство с более обширными функциями, в том числе и социальными, нарушает базовые права человека на личную свободу, принуждая его к тем или иным действиям. Любое перераспределение благ, которое навязывает человеку государство, (например, налогообложение)следуя логике автора – это несправедливое ограничение прав индивидов. Все необходимые функции, за исключением защитной, должны осуществляться на основе добровольного сотрудничества. Следовательно, только минимальное государство, которое не навязывает свои действия, это справедливое государство.
В ходе исследования природы и моральной легитимности государства, Р.Нозик доказывает, на конкретных примерах, что государство обязательно возникнет из анархии( или «естественного состояния» , по Локку), даже если никто этого не захочет и не приложит к этому никаких усилий, причем этот процесс будет сопровождаться нарушением чьих-либо прав. Т.е. государство как организация, обладающая монополией на насилие, может возникнуть из «естественного состояния» путем добровольного делегирования людьми первичных прав.
Сформулированная в книге «Анархия, государство, утопия» генетическая теория справедливости, базируется на двух простых принципах:
1. ПРИНЦИП СПРАВЕДЛИВОСТИ ПРИОБРЕТЕНИЯ - люди имеют право завладеть собственностью, которая никому не принадлежит, т.е если человек приобрел собственность честно, он имеет право на нее и будет неправильным применять силу для перераспределения собственности.
2. ПРИНЦИП СПРАВЕДЛИВОСТИ ПЕРЕДАЧИ-человек имеет право дарить свою собственность другим или добровольно обмениваться ею с другими
Следовательно, если допустить, что мир может быть совершенно справедлив, то в соответствии с генетической теорией справедливости Нозика следует:
- если человек получил имущество в соответствии с принципом справедливого приобретения - значит человек получает ПРАВО ВЛАДЕНИЯ;
- если человек получил имущество в соответствии с принципом справедливой передачи от кого-то другого, кто имеет право на это имущество - значит, человек получает ПРАВО НА ЭТО ИМУЩЕСТВО
- если имущество не приобретено в соответствии с принципами справедливого приобретения и справедливой передачи, то никто не имеет права на владение этим имуществом.
Книга Роберта Нозика «Анархия, государство и утопия» это яркий пример применения современной аналитической философии в сфере политической мысли. исключительно редкое явление на нашем книжном рынке. Ее изучение принесет много пользы специалистам, преподавателям и студентам в сфере политической философии, политологии, экономики, права, социологии.

Книга, Книги - Книжный журнал